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一直以来2024年亚博棋牌,常常听到一些外地一又友,吐槽说:

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哎,你们合肥,少量文化底蕴齐莫得,建那么多高堂大厦,有啥用?嗅觉就是水泥丛林啊!

可能是听得时代长了,部分合肥土产货东谈主,致使也认为:

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合肥是一座莫得底蕴,莫得内涵的城市!

事实上,是这么的吗?

算作一个地纯正谈的合肥东谈主,我思说:并非如斯。

其实,合肥的文化底蕴,照旧超越深厚,

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仅仅因为这些年,城市拓荒太快了,以致于隐蔽了合肥稳重文化的一面。

不信,我给你举一组例子,偶然,便可窥豹一斑。

纯属合肥的老合肥东谈主,偶然齐知谈,

合肥有3大名胜行状,并且,每一个背后,齐有故事。

一:三国故我——古肆意津

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合肥有一张柬帖,叫作念:三国故我!

其中,

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合肥最有代表性的“三国故我”,非肆意津莫属!

话说公元215年,也就是东汉建安二十年,曹操和孙权,为争夺合肥,在肆意津这个场合,爆发了着名的肆意津之战。

“津”者,渡口也!

在古代,

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肆意津这个场合,不同于刻下,阿谁时候,这里是紧迫的渡口,曹操和孙权,为了得到合肥争夺战的主动权,在肆意津这个场合,来去来回,较量了数十次。

是以,从本色上讲,算作合肥水城紧迫的策略要塞2024年亚博棋牌,合肥的古肆意津,不仅是三国故我,

更是历史上鼎鼎大名的古战场!

如若有一天,你重游肆意津,

不妨坐在公园的凳子上,闭上眼,试着回思一下,偶然,你能梦到1800多年前,发生在肆意津上的那场着名斗争!

二:一代名东谈主包拯的顾虑地——包公祠

包公祠,其实好多场合齐有,比如河南开封,广东肇庆等城市,齐有包公祠的存在!

而算作包拯的老家——合肥,虽然也少不了“包公祠”!

合肥的包公祠,在芜湖路的包公园内,好多来过包公园的一又友,一定也看到过!

可是,对于合肥包公祠背后的故事,你知谈若干呢?

《庐州府志》记录:

“香花墩,在城东南门外濠中,是包公青少年念书处,本为公祠,蒲苇数重,鱼凫高下,长桥径渡,竹树荫翳。”

这段话,简便形容了包公祠左近的不详情况!

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其实,早在公元1066年,也就是包拯死亡后的第五年,家乡东谈主,就在兴化寺建了一座祠堂,那即是包公祠最早的雏形。

不外,真实意旨上的“包公祠”,还要从明朝弘治年间提及。

话说公元1488年,为了餍足包家后裔,以及城内一些巨匠子弟的念书需求,庐州太守宋克明在此兴修“包公书院”!

可是其后,因为历史的原因,包公书院缓缓荒废,

直到50多年后,时任御史的杨瞻(明代宰相杨博之父),重修“包公书院”,并将其更名为“包公祠”,这才有了真实意旨上的“包公祠”!

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不外,可惜的是,大明时期修建的包公祠,在太平天堂时期,也曾毁于战火。

而刻下看到的包公祠,

实为晚清时期,合肥名东谈主李鸿章捐资修建的,其后,在此基础上,又阅历了屡次修缮!

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三:合肥也曾的地标之一——明教寺

逛过合肥淮河路步碾儿街的一又友,一定驻防到,在步碾儿街中段,

有一座古色古香,形制很特地的古建筑,它,就是合肥也曾的地标之一——明教寺。

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之是以说它形制特地,是因为这座古建筑,与庸俗的寺庙比拟,不太相同!

不信你看,在明教寺的前边,有一座台墩,上头镌刻着4个大字,名为:

古教弩台

,沿着台阶拾级而上,看到的,即是明教寺!

之是以会出现这种特地的兴隆,原因就在于:

合肥的明教寺,实践上,很早之前,是曹操练兵点将的场合,名为:教弩台!

到了南朝梁武帝时期,便在古教弩台的基础上,新修建了明教寺。

为了保存合肥这两处紧迫的名胜行状,于是,其后在修缮的时候,便专门将它们齐保留了下来!

而合肥的明教寺,畴昔,不仅是合肥也曾的十地面标之一,每逢月吉十五,或者二月二等紧迫节日,那是超越干扰!

其实,合肥境内,名胜行状远远不啻这3个,唯独你善于发现,在合肥,你还能找到好多合肥的老建筑,比如合肥的月潭庵、莲花庵等等。

合肥桐城路上的月潭庵

惟一合计可惜的是,当年合肥的古城墙,被毁了

,如今,还是很少有东谈主铭记,合肥也曾还有古城墙!

当天话题:

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你眼中的老合肥,是怎样的?接待留言接头!

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